Q: "తెలంగాణ యొక్క ప్రత్యేక భౌగోళిక, రాజకీయ, సామాజిక మరియు ఆర్థిక లక్షణాలు దాని విశిష్ట సాంస్కృతిక గుర్తింపును నొక్కిచెప్పడానికి సహాయపడ్డాయి." చర్చించండి?

పరిచయం:
“తెలంగాణ కేవలం ఒక ప్రాంతం మాత్రమే కాదు, అది ఒక నాగరికత,” అని ఈ భూమి యొక్క చరిత్ర, కష్టాలు, మరియు వారసత్వంతో రూపొందిన ఆత్మను సంగ్రహిస్తూ కాళోజీ నారాయణ రావు గర్జించారు. తెలంగాణ తన ప్రత్యేక భౌగోళిక, రాజకీయ, మరియు సామాజిక అనుభవాల ద్వారా ఆత్మవిశ్వాసంతో కూడిన సాంస్కృతిక గుర్తింపును పెంపొందించింది. అంతేగాక ఇది స్థిరత్వం మరియు విశిష్టతను కలిగి ఉంది.

విషయం:
1. భౌగోళిక విశిష్టత ఎ. పీఠభూములు మరియు నీటిపారుదల సంస్కృతి
-తెలంగాణ 300–600 మీటర్ల ఎత్తులో ఉన్న పీఠభూమి ప్రాంతంలో ఉంది. దీనికి గల గరుకుగా స్వభావం కాలువ ద్వారా నీటిపారుదలను పరిమితం చేసింది.
-రామప్ప, పాకాల, మరియు ఘనపూర్ వంటి చెరువు నీటిపారుదల వ్యవస్థలపై ఆధారపడటం స్వావలంబన నీటి సంస్కృతిని సృష్టించింది.
-కోస్తా ఆంధ్ర యొక్క సారవంతమైన డెల్టాలతో పోలిస్తే, తెలంగాణ అర్ధ-శుష్క పరిస్థితులను ఎదుర్కొంది. ఈ కారణంగా ఇది ప్రత్యేక వ్యవసాయ సంప్రదాయాలను రూపొందించింది.

బి. పర్యావరణ అనుసరణ
-ఎండాకాల వ్యవసాయం ఎరువాక పండుగ (విత్తనాలు విత్తే ముందు జరిగే ఉత్సవం) వంటి ఋతుపరమైన ఆచారాలను ప్రోత్సహించింది. · నాగుల చవితి వంటి ఉత్సవాలు వ్యవసాయ జీవనంతో స్థానిక దేవతలు మరియు సర్ప పూజలతో అనుసంధానమై, పర్యావరణ-సాంస్కృతిక స్పృహను ప్రతిబింబిస్తాయి.

సి. ప్రాంతీయ చేతి వృత్తులు మరియు హస్త కళలు
-హైదరాబాద్ బిద్రి కళ, జనగామ యొక్క చెరియాల్ చిత్రపటాలు, మరియు ఆదిలాబాద్ నిర్మల్ బొమ్మలు జిఐ-ట్యాగ్ పొందడము కాక, భౌగోళిక విచ్ఛిన్నతను ప్రతిబింబిస్తాయి.
-ఈ హస్త కళలు స్థానిక సామగ్రి, విశిష్ట సంకేతాలు, మరియు గ్రామీణ జీవనం నుండి తీసుకోబడిన ఇతివృత్తాలతో అభివృద్ధి చెందాయి.

2. నిజాం పాలనలో రాజకీయ వారసత్వం
ఎ. పరిపాలన మరియు భాషా విభిన్నత
-తెలంగాణ నిజాముల (1724–1948) పాలనలో ఉండడంతో, బ్రిటిష్ ఇండియా నుండి కాక స్వాతంత్ర్య పాలన కొనసాగించింది.
-ఉర్దూ అధికారిక భాషగా ఉండడంతో పాటు; ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం (1918) ఉర్దూను బోధనా మాధ్యమంగా ఉపయోగించింది. · పరిపాలనా వ్యవస్థ మొత్తం రాజా దర్బార్ నుండి కొనసాగడం వల్ల రాజకీయ ఆధునీకరణ ఆలస్యమైంది.

బి. సమ్మిళిత దక్కనీ సంస్కృతి
-తెలుగు, ఉర్దూ, పర్షియన్, మరియు మరాఠీ భాషల మిశ్రమం ఒక సమ్మిళిత ప్రాంతీయ సంస్కృతిని రూపొందించింది.
-హైదరాబాద్ దక్కనీ వాస్తుశిల్పం, సాహిత్యం, మరియు వంటకాలకు కేంద్రంగా మారింది. ఇది ఆంధ్ర యొక్క వలసాధిపత్య ప్రభావం నుండి భిన్నంగా ఉంది.

సి. సంస్కరణల నుండి రాజకీయ బహిష్కరణ
-బ్రిటిష్ వారు ప్రవేశపెట్టిన రైత్వారీ భూస్థిరీకరణ మరియు స్థానిక స్వపరిపాలనలు తెలంగాణను దాటిపోయాయి.
-ఈ ప్రాంతం భూస్వామ్య ఆధిపత్యాన్ని కొనసాగించింది. అయినప్పటికీ ప్రాంతీయ సాంస్కృతిక స్వతంత్రతను కూడా కాపాడుకుంద

3. సామాజిక నిర్మాణం మరియు గుర్తింపు ఏర్పాటు
ఎ. భూస్వామ్య క్రమం
-తెలంగాణలో 1949 వరకు జాగీర్దారీ మరియు దేశముఖ్ వ్యవస్థలను కొనసాగాయి. దీంతో 40% కంటే ఎక్కువ భూమి భూస్వాముల ఆధీనంలో ఉంది.
-గ్రామాలు యజమాని-కూలీ వ్యవస్థల చుట్టూ నిర్మితమై, మౌఖిక సంప్రదాయాలు మరియు కుల-ఆధారిత ఆచారాలను పెంపొందించాయి.

బి. భాష మరియు మాండలిక గుర్తింపు
-తెలంగాణ తెలుగు మాండలికం ఉర్దూ, దక్కనీ, మరియు మరాఠీ పదాలను స్వీకరించి, ఆంధ్ర యొక్క శాస్త్రీయ తెలుగు నుండి విభిన్నంగా ఉంది.
-సమైక్య ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో, ఈ మాండలికం మీడియా, విద్య, మరియు సాహిత్యంలో తరచూ అణచివేయబడింది.

సి. జానపద సంస్కృతి మరియు ఆచారాలు
-బోనాలు (మహాకాళికి సమర్పణ) మరియు బతుకమ్మ (మహిళల పూల సమర్పణ) వంటి పండుగలు శక్తి సంప్రదాయాలను ప్రతిబింబిస్తాయి.
-మేడారం సమ్మక్క-సారక్క జాతర ఒక కోటి కంటే ఎక్కువ మందిని ఆకర్షిస్తుంది. ఈ జాతర గిరిజన వారసత్వం మరియు తిరుగుబాటును సూచిస్తుంది.

4. ఆర్థిక అశ్రద్ధ మరియు సాంస్కృతిక ప్రతిఘటన
ఎ. వనరులు మరియు నీటిపారుదల వివక్ష
-ఆంధ్రప్రదేశ్ 42.9% భౌగోళిక విస్తీర్ణాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, తెలంగాణకు కేవలం 18.2% నీటిపారుదల ఖర్చు మాత్రమే కేటాయించబడింది. · దేవాదుల, ప్రాణహిత-చెవెళ్ల, మరియు శ్రీ రామ సాగర్ వంటి ప్రధాన ప్రాజెక్టులు ఆలస్యంకావడమే కాక, నిధుల కొరతను ఎదుర్కొన్నాయి.

బి. ఉపాధి వివక్ష
-1956 తర్వాత, ముల్కీ నియమాలు (1919) తరచూ ఉల్లంఘించబడ్డాయి. దీంతో 1985 నాటికి 59,000 మంది స్థానికేతరులు తెలంగాణ ఉద్యోగాలను ఆక్రమించారు.
-జీవో 610 (1985) మరియు గిర్గ్లానీ కమిషన్ (2001–2004) 126 రకాల ఉల్లంఘనలను బహిర్గతం చేశాయి.

సి. సాంస్కృతిక ఉద్యమాల ద్వారా గుర్తింపు
-కాళోజీ నారాయణ రావు వంటి వారు తెలంగాణ మాండలికంలో రచనలు చేసి, భాషాగర్వాన్ని ధృవీకరించారు.
-గద్దర్ మరియు గోరేటి వెంకన్న వంటి కళాకారులు 1990లు–2000లలో జానపద గీతాలు మరియు బల్లాడ్లతో సమూహిక ఉద్యమాలను ప్రేరేపించారు.
-1969 ఉద్యమం మరియు తర్వాతి ఉద్యమాలు భాష, సంస్కృతి, మరియు గుర్తింపును ప్రధాన డిమాండ్లుగా ముందుకు తెచ్చాయి.

ముగింపు:
1985 నాటికి, 59,000 మంది స్థానికేతర ఉద్యోగులు తెలంగాణలోని పదవులను ఆక్రమించారు, అదే సమయంలో బతుకమ్మ మరియు బోనాలు వంటి స్థానిక సంప్రదాయాలు రాష్ట్ర ప్రోత్సాహం నుండి విస్మరించబడ్డాయి. ఈ సాంస్కృతిక నిరాకరణలు ప్రాంతీయ స్పృహను తీవ్రతరం చేసి, అస్తిత్వ ఉద్యమంగా మార్చాయి. దీంతో ప్రత్యేక రాష్ట్ర డిమాండ్ సాంస్కృతిక మరియు పరిపాలనా స్వతంత్రతను తిరిగి సాధించే ఉద్యమంగా ఉద్భవించింది.